來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)資源 作者:中考網(wǎng)整合 2023-02-16 10:48:54
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說(shuō)明文種類
[基礎(chǔ)知識(shí)]
你擅于寫(xiě)人,你擅于敘事,你擅于描景;但是,這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,你還得擅于說(shuō)明。說(shuō)明文是一種以說(shuō)明為主要表達(dá)方式的介紹事物、闡明事理的文章,如果你準(zhǔn)備用筆“說(shuō)”一篇說(shuō)明文,那么,你“說(shuō)”的目的就是使人有所知──使人對(duì)該事物的特征有所知。
如果說(shuō)記敘文需要的是激情,那么,說(shuō)明文更需要的就是客觀。從說(shuō)明的內(nèi)容和說(shuō)明的程度來(lái)看,說(shuō)明文分為三類。
如果你僅僅想對(duì)某一事物作一些表面的介紹,不作深層次的探討,使未曾見(jiàn)過(guò)該事物的讀者看過(guò)文章以后就知道該事物的外部特征,那么,你可以寫(xiě)一篇最簡(jiǎn)單的介紹性說(shuō)明文,這種說(shuō)明文也稱描述性說(shuō)明文、事物性說(shuō)明文。在這種文章中,你只要簡(jiǎn)單地說(shuō)清被說(shuō)明事物是“怎么樣”的即可,一般不必作深入的探討;當(dāng)然,具體說(shuō)明時(shí),你可以從不同的角度進(jìn)行介紹。
如果你準(zhǔn)備告訴讀者的是某一事物的演變過(guò)程、某一事物的制作過(guò)程、某一計(jì)劃的實(shí)施過(guò)程;那么,你就應(yīng)該寫(xiě)一篇程序性說(shuō)明文。這種說(shuō)明文也稱時(shí)間性說(shuō)明文,這種文章一般以時(shí)間(過(guò)程)為寫(xiě)作順序。你一定知道,從某種意義上來(lái)說(shuō),程序性說(shuō)明文也是一種介紹性說(shuō)明文──介紹某一過(guò)程的說(shuō)明文。這種文章與記敘文相近,但前者的寫(xiě)作目的是“使人有所知”,后者的寫(xiě)作目的是“使人有所感”,運(yùn)筆時(shí)切勿混淆。
一般的介紹性說(shuō)明文和程序性說(shuō)明文僅對(duì)事物作一些淺層次的客觀的說(shuō)明,有時(shí)候,簡(jiǎn)單的介紹難以說(shuō)清某一事物,有時(shí)候,讀者需要透過(guò)事物的表面現(xiàn)象而了解事物的本質(zhì);那么,你就得寫(xiě)一篇闡述性說(shuō)明文。這種文章也稱事理性說(shuō)明文,總體上比較復(fù)雜,要求對(duì)事物的形成、發(fā)展等原理進(jìn)行一些探討,有較深的內(nèi)涵;這當(dāng)然取決于你對(duì)該事物理解的深度了。闡述性說(shuō)明文與議論文較為接近,因?yàn)閮烧叨加凶h論成分,都要探討“為什么”,但卻有著本質(zhì)的區(qū)別:前者的寫(xiě)作目的是“使人有所知”,后者的寫(xiě)作目的是“使人有所信”。
從說(shuō)明的形式來(lái)看,說(shuō)明文還可分為非文藝性說(shuō)明文和文藝性說(shuō)明文兩類。非文藝性說(shuō)明文一般運(yùn)用平實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z(yǔ)言對(duì)被說(shuō)明事物作盡可能客觀的說(shuō)明。當(dāng)然,也不一定要“一本正經(jīng)”才能說(shuō)得“明”,你也可以說(shuō)得藝術(shù)一點(diǎn),說(shuō)得生動(dòng)一點(diǎn),就是說(shuō),你也可以運(yùn)用生動(dòng)說(shuō)明。所謂的生動(dòng)說(shuō)明,就是你用生動(dòng)形象的語(yǔ)言,綜合運(yùn)用各種表達(dá)方式,甚至運(yùn)用設(shè)計(jì)寓言、講述故事等手段,并配以打比方、作引用等說(shuō)明方法,同時(shí)調(diào)動(dòng)擬人、對(duì)偶等等修辭手法,使讀者在輕松愉快之中了解說(shuō)明對(duì)象的特征。寓教于樂(lè),不亦樂(lè)乎!這樣寫(xiě)出的說(shuō)明文,就是文藝性說(shuō)明文,也稱科學(xué)小品,即用文藝形式和筆調(diào)寫(xiě)成的說(shuō)明文。不管怎樣,文藝性說(shuō)明文畢竟是說(shuō)明文,它必須以“使人有所知”為寫(xiě)作目的,它必須蘊(yùn)含進(jìn)科學(xué)知識(shí),你不能讓它成為真正意義上的“故事”、“童話”或“寓言”。
如果你想寫(xiě)一篇說(shuō)明文,無(wú)論是介紹性的、程序性的,還是闡述性的;無(wú)論是文藝性的還是非文藝性的,都必須反映事物的特征。否則,等待你的將是失敗。
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